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提起山西大同,云岡石窟、懸空寺的雄渾獨(dú)特,善化寺、華嚴(yán)寺內(nèi)木建古跡的巧奪天工,吸引著眾多游人前來探訪。令人意想不到的是,在地級市大同,隱藏著一座國家一級博物館。
公元398年拓跋珪遷都平城,今大同境內(nèi),“營宮室,建宗廟,立社稷”,建立起一個融游牧風(fēng)俗于農(nóng)耕生活之中的“大都市”。
大同市博物館展出的陶俑形色各異,別具風(fēng)姿,工匠們精湛的技藝令人贊嘆,藝術(shù)地再現(xiàn)了北魏平城市井生活的繁盛。
司馬金龍墓中的出行俑陣立于展廳之中,前側(cè)導(dǎo)騎俑著雞冠帽窄袖衣,整裝待發(fā);中間步兵儀衛(wèi)俑戴垂裙風(fēng)帽,神情肅穆,簇?fù)韮蓚?cè);后方甲騎具裝俑,頭戴兜鏊,人馬披甲,威武雄壯,護(hù)衛(wèi)后方,威風(fēng)凜凜。
“大部分陶俑服裝顯現(xiàn)出游牧民族的特征,而儀仗隊(duì)列承襲中原文化禮制,直觀反映了文化的交往、交流、交融。”大同市博物館副館長曹臣明向記者介紹。
佇立在文物前,不少游客紛紛拍照記錄這份來自千年前的震撼�!岸颊f‘地上文物看山西’,這個司馬金龍墓俑群太震撼了!”來自浙江的游客付女士感嘆道。
北魏平城時期,平城(今大同境內(nèi))是當(dāng)時絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)。大量奇珍異寶、西域樂器、雕刻紋飾一同循著這條絲綢之路進(jìn)入今大同境內(nèi)。
“從這件司馬金龍墓石雕帳座來看,能夠看到西域文化的蹤跡,忍冬紋、雙蓮瓣紋、聯(lián)珠紋沿絲綢之路傳入,形成了極具異域風(fēng)格的地域文化特色,從側(cè)面證實(shí)了當(dāng)時中西方文化往來頻繁�!贝笸胁┪镳^講解員謝志文介紹道。
石雕帳座旁展出的石雕棺床紋飾豐富、雕刻精美,五弦琵琶、四弦琵琶、排簫、橫笛、鼓、篳篥、細(xì)腰鼓等不同地域文化樂器呈現(xiàn)其間,合奏齊鳴,匯成一曲異域風(fēng)十足的交響樂曲。
除此之外,大同市博物館內(nèi)陳列的勞作俑、舞俑,記敘著北魏時期經(jīng)濟(jì)、文化生活的繁榮。
大同市博物館展陳研究部副主任白月介紹說:“北魏鮮卑屬游牧民族,入主中原后,過起了定居的農(nóng)耕生活,一些勞作俑或手持陶碓,或起鍋燒灶,或立于井旁,這些都展現(xiàn)出市井生活中農(nóng)耕文明的滲透�!�
步入魏碑展區(qū),感受千年前魏碑體的金石之氣。魏碑體“上承漢隸,下啟唐楷”,有著任何字體都無法替代的獨(dú)特之處。
《司馬金龍墓銘》是平城魏碑的代表�!捌匠俏罕俏罕w的開源之所在,開創(chuàng)了楷書的陽剛之氣、壯闊之風(fēng),工匠們在刊碑刻石之時,開放、自由、粗獷的筆調(diào),時至今日都值得我們反復(fù)琢磨�!贝笸袝覅f(xié)會主席杜鵑如是說。
展柜中刻有“平城”字樣的瓦當(dāng)也在千年之后煥發(fā)出全新活力。文創(chuàng)產(chǎn)品讓文物“活”起來、讓中華文化元素“潮”起來。“以平城瓦當(dāng)為主要元素推出芒果口味、海鹽口味雪糕,希望游客們能把同博元素、大同魅力看在眼里、拿在手里、嘗在嘴里、記在心里�!贝笸胁┪镳^公眾服務(wù)部主任文慧說。
5月18日是國際博物館日。來大同市博物館參觀的游客來來往往,或安靜地游走,或佇立于美輪美奐的“國寶”之間。一位曾從事博物館工作多年的老先生說,參觀博物館,看到了文物之美,看到了歷史的誘惑力和歷史文化的意義�! � 新華社太原5月18日電
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